 |


 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Сегодня проезжал по Урбсу и заметил, что у нас вместе с мечетью и минарет строят. Минарет – это такая башня, с которой людей призывают придти на молитву. Несколько раз на дню. Всю осень в Швейцарии идет дискуссия о запрете строительства минаретов. Создана целая общественная инициатива. Будет референдум в конце ноября. Пока я не могу выработать определенную позицию по этому вопросу. Мне непонятно, кто у руля этой инициативы кроме националистов. Не понятно, насколько серьезно это запрещающее предложение воспринимается населением. Опросы показывают, что 35 % швейцарцев хотят, чтобы минаретов не было [1]. Не думаю, что все из них националисты или католики-традиционалисты.  В Швейцарии 4 минарета. Исламские общины очень разные. В Neue Zürcher Zeitung пишут, что мусульман в Швейцарии около полумиллиона. [2] Проживают дисперсно [3]. Католические порталы выступают против запрета минаретов. Общество против. Государство против. Почему тогда так много людей за? Выкладываю дебаты по теме на Schweizer Fernsehen. Понимать участников дебатов сложно, все говорят на швейцарском варианте немецкого. Обычные националисты против обычных ультралибералов и неоадептов. Эта компания мне не нравится. Зато есть один бывший корреспондент Neue Zürcher Zeitung на Ближнем Востоке по фамилии Хайнц Гштрайн (Heinz Gstrein), который и говорит на нормальном языке и умную вещь говорит на 33 минуте. Вот слова Гштрайна: „Das Minarett ist das klarste Symbol für den islamischen Herrschaftsanspruch. Das ist ein globaler Herrschaftsanspruch. <ругаются> Und ein System, ein Rechtssystem, die islamische Scharia ist im Moment nach dem Untergang des europäischen Kommunismus das gefährlichste Unterdrückungs- und Unrechtssystem, das wir auf der Welt haben. Und damit gibt die Schweiz ein ausgezeichnetes Beispiel: Kein Minarett, denn es steht für alle diese Dinge. Оппонентам: Und so einfach ist es nicht, dass Sie sagen: Wir sind die guten Muslime und der globale Islam ist der böse.“ „Минарет – яркий символ исламских претензий на господство. На мировое господство. <ругаются> И система, правовая система, исламский Шариат, на сегодняшний день после крушения европейского коммунизма - это наиболее опасная система угнетения и бесправия в мире. Благодаря этой инициативе Швейцария показывает прекрасный пример: Никаких минаретов, потому что они означают вот эти вещи. Оппонентам: А у Вас просто так не получится нам говорить: Мы хорошие мусульмане, это только глобальный ислам плохой.” Лично я не думаю, что минарет – это такой страшный символ. Но вот вопрос о том, нужно ли давать религиозно-общественной структуре свободу действий в демократической стране, понимая, что эта структура во всем мире ведет к бесправию к угнетению людей, для меня имеет однозначный ответ: Нет, свободы действий исламу как правовой системе давать нельзя. Но меня больше интересует другой вопрос: Почему так много швейцарцев выступают за запрет минаретов? Швейцария становится националистической страной? Или есть другие причины? Источники: 1. Tagesanzeiger. http://www.tagesanzeiger.ch/schweiz/standard/MinarettInitiative-Es-wird-knapp/story/173465342. NZZ. http://www.nzz.ch/blogs/nzz_votum/minarettinitiative/ein_modernes_land_hat_keine_minarette_1.3898699.html3. NZZ. http://www.nzz.ch/nachrichten/schweiz/eidgenoessische_abstimmung_vom_29_november_dossier/volksinitiative_fuer_den_verbot_von_minaretten/religioeser_frieden_in_religioeser_freiheit_1.3914958.htmlTags: gstrein, heinz gstrein, initiative gegen minaretts, islam, minarettverbot, schweiz, Гштрайн, Хайнц Гштрайн, Швейцария, ислам, минарет Current Music: Gogol Bordello: Sitting in the Russian bathhouse on the Avenue B nd never agree
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Как сообщает Интерфакс, Патриарх Кирилл заявил сегодня: "Необходимо публиковать как списки рекомендованных для библиотек изданий, так и списки нерекомендованных".[1] Что это значит? Это значит, что Московский Патриархат вводит инквизицию. Инквизицию правомерную и давно нужную. Вот, как комментирует слова Патриарха протодьякон Андрей Кураев: "Речь идёт только о книгах, которые издаваемы от имени церкви и речь идёт только о церковных библиотеках и о церковных книготорговых сетях. То есть, Патриарх не собирается вмешиваться в свободу деятельности светских библиотек: школьных, общественных, публичных, городских. Этим сферу деятельности книготорговых сетей, светских, частных, государственных, если они ещё есть. И речь идёт об очень простой вещи. Есть требование светского закона. (...) Это призыв Патриарха. Это не против [невнятно], это против Диомида. Это чтобы книги фашизоидной направленности, просталинистские, книги, содержащие дикие суеверия, тоталитарные настроения, атмосферу тоталитарных сект, потому что такое иногда бывает в православии. Чтобы такого рода книги, которые могут разрушить человеческую душу, свободу и разум, чтобы они от имени церкви не предлагались. Хочет человек сходить с ума? Его святое право. Но не от имени церкви." [2] Могу пожелать тем, кто будет вырезать ересь, больших сил.  Источники: 1. Интерфакс-религия. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=329412. Эхо Москвы. http://www.echo.msk.ru/programs/razvorot/635262-echo/Tags: Андрей Кураев, Кирилл, Кураев, Патриарх, Патриарх Кирилл, инквизиция, инквизиция нужна, нерекомендованные книги, отец Андрей Кураев, протодьякон Кураев Current Music: Gogol Bordello: This savage love is undestructable
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |


 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Я сейчас не передергиваю и не иронизирую. Кто бы еще, если не они? Кто бы вот таким всерьез занимался? Взрослые мужики пришли на совершенно неэффективный пикет в поддержку мужика Л, которого взяли под стражу. От участия взрослых мужиков в пикете, действительно, много смысла: они поддерживают человека (мужика) Л. Но вот эффекту от их поддержки нуль: мужика Л все равно не отпустят. Но не тут-то было. Приходят мужики в капюшонах. Или даже: На сцену выходят мужички в капюшонах и начинают стоять рядом со взрослым мужиком. Тем самым одиночный пикет взрослого мужика становится не одиночным. А раз не одиночным, значит должно по правилам быть разрешение Мужика в Кепке. Оп, а у взрослых мужиков такого разрешения нет. И тут на цену выходят мужики в погонах. Они все такие исполнительные и уверенные в фактической правоте. И они же правы! Есть приказ задержать нарушителей правил одиночного пикета: будут задерживать. И задерживают. Только вся нелепость ситуации в том, что это же не просто одиночный пикет одного взрослого мужика. Один взрослый мужик - только кадр в общем одиночном пикетировании. Или даже: один кадр еще длиннее и шире. И широта его и длина его вот такая: Выходит взрослый мужик на одиночный пикет, к нему подходят мужички в капюшонах, к собравшейся толпе подталпливаются мужики в погонах, признают одиночный пикет не одиночным и задерживают взрослого мужика, а мужичков в капюшонах отпускают. И так каждый раз. И так с каждым взрослым мужиком. Как будто в гостях у Чаплина. Уважаемые немые актеры фотокино! Немые, потому что взрослых мужиков с их пикетами давно никто серьезно не слушает. Немые, потому что мужики в капюшонах сами никому и не расскажут, в каком приколе они участвовали. Немые, потому что мужики в погонах нередко мысль на бумаге выразить не могут, не говоря уже сказать без ошибок. Немые, потому что Мужик в Кепке очень высоко и ему из-за возможной турбуленции положено выглядеть молчаливым и философом. Актеры, потому что все мужики актеры. Кино – потому что кадры сильно друг от друга не отличаются Я Вас всех очень уважаю: и взрослых мужиков за их политическую позицию, и мужиков в капюшонах за любовь к приколам (думаю им кто-то сказал, что на пикеты придут тоже приколисты, а они сдуру поверили), и мужиков в погонах за выполнение правил и сохранение серьезного лица в совершенно нелепой ситуации. И даже очень уважаю Мужика в кепке, который хочет порядка в городе и требует разрешения на акции, где больше одного человека (Представьте себе, а если бы это были не либералы, а нацики, или адепты Грабового? И каждый день стояли бы у Кремля? Или что страшнее: у Макдоналдса на Охотке или у ЦУМа?). Я Вас не только уважаю, я Вас поддерживаю: Вы всё по-мужски делаете. Всё очень серьезно. Только вопрос к Вам ко всем: НАХЕРА ВЫ ЭТИМ ВСЕМ ЗАНИМАЕТЕСЬ? Вот тут фотокино этого пикета: Фото Радио Свобода © 2009 RFE/RL, Inc.. Tags: Борис Немцов, Немцов, Солидарность, задержали Немцова, задержание Бориса Немцова, задержание Немцова, пикет, пикеты Current Music: Высоцкий: Который раз лечу Москва-Одесса
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Некоторые испанцы считают их брутальностью, некоторые уверены, что это хорошая традиция, а я лично думаю, что это большая глупость - давать возможность молодым нетренированным долбокрякам бороться с быками. А что думаете Вы о рекорте? Tags: corrida, recorte, В мире народов, Испания, Мадрид, Севилья, быки, коррида, ни один бык не был убит, рекорте, торео Current Music: ДДТ: Людмила
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Сейчас все уважающие себя СМИ пестрят сообщениями о 20-летнем юбилее падения Берлинской стены. Сегодня прикольно и гламурно говорить о Берлине и Berliner Mauer. Я не люблю говорить о плохом, когда все веселятся. Но здесь совсем другое веселье. В России мы очень мало знаем о феномене разделенного Берлина. Очень слабо представляем, как это жить в одном городе, по центру которого прошла колючая проволока, построили стену, бункеры, вышки. И… Расстреливают людей, если те хотят перебежать т.н. границу двух государств. Чтобы понять абсурдность и идиотичность ситуации, предлагаю представить такую антиутопичную картинку: В городе М. есть улица Тверская, которая ведет к Кремлю. Между Тверской и Кремлем пустили колючую проволоку, выстроили стену, бункеры, вышки. Так как это теперь государственная граница между Восточной М. и Западной М., то и пресловутая стена – совсем не стена, а целая линия Маннергейма, между Тверской и Кремлем. И стоят эти пограничные укрепления прямо на Охотке, месте, где раньше девочки любили покупать себе шмотки, а мальчики есть в Макдоналдсе. И вот на этих укреплениях, на этой М. стене действует приказ: расстреливать на уничтожение после первого предупреждения. Как Вам теперь картинка? Как Вы теперь относитесь к Берлинской стене? И чтобы закрепить инфу, предлагаю подумать над сотней людей, которые были расстреляны при попытке перебежать Берлинскую стену. Именно этим людям и посвящен данный фильм: Tags: 20 лет падению стены, berlin, berliner mauer, fall der berliner fall, fall der mauer, Берлин, Берлинская стена, день падения Берлинской стены, падение Берлинской стены, стена, стены больше нет, юбилей падения Берлинской стены, юбилей падения стены Current Music: Комбинция: American boy
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Как известно, Интернет – это только средство в руках людей. Некоторые делают политические заявления через Интернет, некоторые пиарят концерты через Интернет, некоторые обсуждают собачек и хомячков в Интернете, а я предлагаю Вам заняться самообразованием. Вашему вниманию представляются курсы Северо-Западного Заочного Технического Университета. По русскому языку. Прослушайте лекции и насладитесь петербургским произношением: Справка: СЗТУ находится на Миллионной в Петербурге. Основан в 1930 г. Самый крупный заочный институт на Северо-Западе России: сеть ВУЗа охватывает целых 39 города. Сейчас очень активно применяет технологии distance learning. Если кто-то хочет получить дополнительное образование, Вам сюда: http://www.nwpi.ru/  Tags: СЗТУ, Северо-Западный Заочный Технический Унив, где повторить русский, ленинградский диалект, новые правила, новые правила русского языка, петербургский диалект, петербуржский диалект, питерский диалект, русский язык, старая школа преподавания русского, учить русский, хочу учить русский, чистота русского языка Current Music: Высоцкий: Альпинистка моя
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Был сегодня у Соловецкого камня. Настроение было хреновое. Отстоял очередь. Отдержал свечу. Отчитал фамилии людей. Убитых. Нечестно убитых. Мартированных. Вот они, люди. Их уже не вернуть из грязи Большого Брата. Но их имена обязательно вернутся чистыми:  Посмотрел на Технологический музей. На пустую Лубянскую площадь. На двух унылых омоновцев. Сел в метро. Ближе к университету полегчало. UPD> Дмитрий Медведев: Почти 90 % наших молодых граждан в возрасте от 18 до 24 лет не смогли даже назвать фамилии известных людей, которые пострадали или погибли в те годы от репрессий. И это конечно не может не тревожить. Tags: 1937, 1938, 37-й год, 38, Мемориал, Соловецкий камень, Сталинский террор, акция Мемориала, акция Мемориала на Любянке, возвращение имен, день репрессированных, жертвы политических репрессий, расправы в Советском Союзе, репрессии, репрессированные, террор, тридцать седьмой Current Music: без слов
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Как известно, московские бояре любили селиться поближе к Кремлю. Например, двоюродный брат царя Михаила I Никита Иванович Романов жил у Никитской улицы. Никита был влиятельным политическим деятелям, слыл человеком прозападных взглядов и для своего 17 века умудрялся открыто любить “немецкую музыку”, был не прочь рвануть на охоту в немецком костюме вопреки запретам патриарха [1]. Улочка, на которой жил веселый и серьезный Никита Иванович, теперь называется Романов переулок. Выглядит Романов переулок сегодня вот так:  Но если ходить по переулку, можно увидеть не всё. Нужно с Никитской сразу нырнуть в первую арку. И увидеть прекрасное московское барокко, воплощенное в церкви иконы Божией Матери “Знамение”. Если когда-нибудь Вы были в Зарядье, в палатах Романовых, (которые к слову являются частью ГИМа), Вы должны были обратить внимание на эту икону. Если Вы обходили это место стороной или Вы не сможете в ближайшие дни, месяцы, годы съездить в Зарядье, то советую сделать distance-экскурсию по палатам, скачав образовательный модуль на сайте Республиканского Мультимедиа-Центра [2]. Так вот, Знаменская церковь не просто так стоит во дворах Романова переулка! Икона “Знамение” считалась в русском православии покровительницей рода Романовых [3]. Теперь можно посмотреть на церковь не просто как на место культа, а как на символ переулка, одной благородной семьи и того самого государства:  Однако, перед тем как увидеть символичное московское барокко, Вы наткнетесь на пару интересных артефактов: 1. Сразу после арки Вы увидите здание факультета искусств МГУ. В целом, серьезную оппозицию Романовым в претензии на этот переулок может составлять Московский университет. Романовы дали имя и некий смысловой заряд переулку, а университет укрепил и огранил боярское наследие в соответствующие формы: В домах на Романове переулке жила университетская профессура, в советское время Знаменская церковь использовалась как склад МГУ. Да, что тут говорить: весь район вокруг нижней Никитской – это своеобразный кампус: здесь, в двух шагах от Романова переулка находятся старое здание МГУ, Университетская типография, магазины ВУЗовской книги, домовая университетская церковь Св. Татьяны Кроме прочего, известнейший ученый Московского императорского университета проф. Климент Тимирязев жил на Романове переулке. Здесь находится его музей-квартира:  2. Пройдя через арку, открывается прекрасный вид на апартаменты 21 века, гармонично спрятанные в архитектурный ансамбль:  3. Сразу после апартаментов можно поломать себе голову над пирамидальным строением во дворах. Музей Тимирязева, конечно, не Лувр, но было приятно увидеть стеклянную пирамиду, окруженную домиками родом из классицизма и качественным новостроем:  Ничто не проходит просто так, писали умные авторы. Советская власть тоже оставила свою изюминку на Романовом. Вместе с Лениным в 1918 году в Москву приехали и другие руководители большевистского переворота, которых нужно было где-то размещать. На Романовом переулке им был отведен целый особняк, которому было присвоено имя “Дом Советов № 5” [4]. К слову, существовали номенклатурные дома советов и в других частях города – одним из самых известнейших является Дом на Набережной, описанный Юрием Трифоновым в одноименном романе. На Романовом переулке жили Будённый, Фрунзе, Ворошилов, Конев, Косыгин и многие другие менее известные коммунисты первой волны и государственные деятели. И сегодня двухфлигельный дом под номером три выделяется из уличной линии и по праву может быть назван “рыжей жемчужиной” Романова переулка. Здесь Вы увидите только правый флигель особняка:  Дом Советов №5 просто истыкан памятными досками с указанием имени человека и времени его пребывания в доме. Здесь только выборочная тройка симпатичных барельефообразных досок: Будённый  Конев  Косыгин  Если прочитать все настенные таблички на “рыжей жемчужине” и обернуться к концу переулка, может показаться, что Романов заканчивается классическим архитектурным тупиком. Но это неправда. Если выглянуть из-за угла дома номер шесть, Вы откроете перед собой весьма символичный и редкий пейзаж: Вы увидите РГБ и Кремль, вместе:  Соединять несоединимое – задача барочной Москвы. Соединять ученых людей и политическую элиту – призвание Романова переулка. Photographs made by Mireille Rajaud and David Javier Flores Chinchetru Источники: 1. Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию: http://bibliotekar.ru/rus/27-3.htm2. Городская усадьба XVI - XVII веков. Подвалы Палат бояр Романовых: http://www.rnmc.ru/default.asp?trID=2843. Официальный сайт Московского Патриархата: http://www.patriarchia.ru/db/text/302601.html4. Официальный сайт Государственного краеведческого музея "Дом на Набережной": http://museumdom.narod.ru/hist.htmlTags: Большая Никитская, Будённый, Ворошилов, ГИМ, Дом Романовых, Дом Советов, Дом на Набережной, Зарядье, Знаменская церковь, Знаменье, Климент Тимирязев, Конев, Косыгин, Кремль, Ленинка, Лувр, МГУ, МГУ им. М.В. Ломоносова, Михаил Романов, Москва, Москва и Москвичи, Нарисованная Москва, Никита Иванович Романов, Никита Романов, Никитская, ОМС, РГБ, РМЦ, Романов переулок, Романовы, Тимирязев, Трифонов, Фрунзе, Юрий Трифонов, бояре Романовы, виртуальная экскурсия, династия Романовых, икона "Знаменье", история Москвы, москвоведение, московское барокко, музей-квартира Тимирязева, нарышкинское барокко, палаты Романовых, пирамида у Лувра, рыжая жемчужина, старая Москва, старая добрая Москва, факультет искусств, факультет искусств МГУ, церковь Татьяны Current Music: Любэ: Нарисованная Москва
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



|
 |
|
 |